Aufruf Trägerkreis: Zur Lage in der Ukraine – russische Fassung О положении на Украине
Мы, сотрудники и члены Круга организаторов Книги памяти для узников
концлагеря Дахау, глубоко обеспокоены вопросом мира на Украине, в России и в
Европе.
концлагеря Дахау, глубоко обеспокоены вопросом мира на Украине, в России и в
Европе.
С большим замешательством мы
следим за нескончаемыми известиями о многочисленных раненных и погибших с обеих
сторон конфликта. Мысленно мы с родственниками пострадавших, их переживаниями и
печалью. А также с нашими друзьями и партнёрами, с которыми мы работали в
рамках различных проектов и которые сейчас с большим волнением смотрят в
будущее. Мы хотели бы выразить свою солидарность со всеми, кто стремится к диалогу и решению конфликта мирным путём.
следим за нескончаемыми известиями о многочисленных раненных и погибших с обеих
сторон конфликта. Мысленно мы с родственниками пострадавших, их переживаниями и
печалью. А также с нашими друзьями и партнёрами, с которыми мы работали в
рамках различных проектов и которые сейчас с большим волнением смотрят в
будущее. Мы хотели бы выразить свою солидарность со всеми, кто стремится к диалогу и решению конфликта мирным путём.
Из нашего опыта работы с
оставшимися в живых после заключения в концлагерях мы знаем об ужасных
последствиях войны и террора: пострадавших, узнавших насилие, беспомощность и
страдания, вплоть до преклонного возраста травматически преследуют кошмары,
физические и психические муки; часто это передаётся во второе и третье
поколение.
оставшимися в живых после заключения в концлагерях мы знаем об ужасных
последствиях войны и террора: пострадавших, узнавших насилие, беспомощность и
страдания, вплоть до преклонного возраста травматически преследуют кошмары,
физические и психические муки; часто это передаётся во второе и третье
поколение.
В концлагере Дахау мучениям
были подвержены также тысячи украинских и русских депортированных – до сих пор
их боль полностью не утихла, а обоим народам снова грозит новая война!?
Особенно мы опасаемся втягивающего воздействия насилия: чем глубже и
многочисленные ранения, тем сильнее агрессия, доходящая до ненависти и мести.
были подвержены также тысячи украинских и русских депортированных – до сих пор
их боль полностью не утихла, а обоим народам снова грозит новая война!?
Особенно мы опасаемся втягивающего воздействия насилия: чем глубже и
многочисленные ранения, тем сильнее агрессия, доходящая до ненависти и мести.
Спираль насилия должна быть
остановлена! Для нахождения новых путей взаимопонимания нужно обязательно
предпринять все необходимые усилия!
остановлена! Для нахождения новых путей взаимопонимания нужно обязательно
предпринять все необходимые усилия!
Но как? «Да что мы то можем сделать?» И мы чётко чувствуем
этот импульс: застыть от ужаса и закрыть уши от страшных новостей! Но хотим ли
мы действительно когда-либо в будущем иметь причину упрекнуть себя в том, что мы
даже не попытались возразить происходящему?
этот импульс: застыть от ужаса и закрыть уши от страшных новостей! Но хотим ли
мы действительно когда-либо в будущем иметь причину упрекнуть себя в том, что мы
даже не попытались возразить происходящему?
Но пути выхода из спирали
насилия существуют! Мы считаем, что первый шаг должен заключаться в понимании
того, что «враг» – это не «русский», не «западный украинец», не «сепаратисты» и
даже не «фашисты». К тому же все эти понятия каждый видит по-своему, они обычно
связаны с людьми, которых мы не знаем и чьи мотивы мы в большинстве случаев не
понимаем, так как (больше) нет возможности диалога с ними.
насилия существуют! Мы считаем, что первый шаг должен заключаться в понимании
того, что «враг» – это не «русский», не «западный украинец», не «сепаратисты» и
даже не «фашисты». К тому же все эти понятия каждый видит по-своему, они обычно
связаны с людьми, которых мы не знаем и чьи мотивы мы в большинстве случаев не
понимаем, так как (больше) нет возможности диалога с ними.
«Враг» скрывается
совершенно в другом: а именно в применении насилия. Это означает, что мы хотим
поддержать все стремления,
направленные на поиск путей выхода из
спирали насилия.
совершенно в другом: а именно в применении насилия. Это означает, что мы хотим
поддержать все стремления,
направленные на поиск путей выхода из
спирали насилия.
Такие идеологии, как национализм,
часто приводят к поощрению применения насилия. Быстро происходит разделение
людей на «своих» и «чужих» – попытка прислушаться даже не предпринимается. К
тому же упрёк в национализме часто выдвигается друг другу обеими сторонами.
часто приводят к поощрению применения насилия. Быстро происходит разделение
людей на «своих» и «чужих» – попытка прислушаться даже не предпринимается. К
тому же упрёк в национализме часто выдвигается друг другу обеими сторонами.
В действительности же политики
ищут пути к достижению дипломатического решения.
Однако, для этого контрагенты с обеих сторон конфликта должны быть готовы к
проведению настоящего диалога.
Поэтому, везде, где это только возможно, необходимо снова поддерживать возможность проведения диалога. Мы считаем, что
и для «простых» граждан в этой области существует множество возможностей внести
свою лепту:
ищут пути к достижению дипломатического решения.
Однако, для этого контрагенты с обеих сторон конфликта должны быть готовы к
проведению настоящего диалога.
Поэтому, везде, где это только возможно, необходимо снова поддерживать возможность проведения диалога. Мы считаем, что
и для «простых» граждан в этой области существует множество возможностей внести
свою лепту:
Мы призываем все стороны:
·
ПРИСЛУШАТЬСЯ: Какую боль и какое горе людям пришлось
перенести? Какие конкретные ситуации они пережили и что они при этом чувствовали?
Ко всему этому необходимо
прислушаться. И в этом нельзя сомневаться, нельзя это комментировать и
конечно же нельзя это оспаривать.
ПРИСЛУШАТЬСЯ: Какую боль и какое горе людям пришлось
перенести? Какие конкретные ситуации они пережили и что они при этом чувствовали?
Ко всему этому необходимо
прислушаться. И в этом нельзя сомневаться, нельзя это комментировать и
конечно же нельзя это оспаривать.
·
ОЦЕНИТЬ: Когда речь идёт о пережитом, о воспоминаниях
(например, о пережитом угнетении, стигматизации), всегда существует большое количество различных видений
того, в какой роли люди были задействованны. «Одной единственной правды» не существует.
ОЦЕНИТЬ: Когда речь идёт о пережитом, о воспоминаниях
(например, о пережитом угнетении, стигматизации), всегда существует большое количество различных видений
того, в какой роли люди были задействованны. «Одной единственной правды» не существует.
·
ПРЕКРАТИТЬ: поиск «виновного» или того, кто нанёс «первый
удар» или совершил большую несправедливость; это не приведёт к хорошей цели,
обычно это приводит к взаимным обвинениям, к прекращению диалога контрагентами,
к возникновению конфликта или агрессии.
ПРЕКРАТИТЬ: поиск «виновного» или того, кто нанёс «первый
удар» или совершил большую несправедливость; это не приведёт к хорошей цели,
обычно это приводит к взаимным обвинениям, к прекращению диалога контрагентами,
к возникновению конфликта или агрессии.
·
ОБСУДИТЬ: Всем участникам следует выразить своё мнение:
– В чём конкретно заключаются их страхи и опасения?
– Какие ситуации оказывают на них отрицательное влияние?
– Что является для них наиболее важным? В чём заключаются их ожидания, желания
или цели?
ОБСУДИТЬ: Всем участникам следует выразить своё мнение:
– В чём конкретно заключаются их страхи и опасения?
– Какие ситуации оказывают на них отрицательное влияние?
– Что является для них наиболее важным? В чём заключаются их ожидания, желания
или цели?
Всем участникам нужно прислушаться и согласиться с
высказанными опасениями и желаниями других!
С одной стороны это требует времени и терпения, с другой стороны это
способствует возникновению настоящего понимания,
уменьшению отрицательных эмоций и возникновению доверия.
высказанными опасениями и желаниями других!
С одной стороны это требует времени и терпения, с другой стороны это
способствует возникновению настоящего понимания,
уменьшению отрицательных эмоций и возникновению доверия.
Таким образом, появится возможность совместно решить:
– каким образом можно устранить самые большие опасения всех сторон и
– каким образом можно приблизиться к самым важным нуждам всех сторон.
·
Полезной
и необходимой такая форма ведения диалога является и для тех, кто не
задействован непосредственно (чьи интересы вовлечены в конфликт).
Полезной
и необходимой такая форма ведения диалога является и для тех, кто не
задействован непосредственно (чьи интересы вовлечены в конфликт).
·
Для
подготовки проведения таких диалогов необходимы посредники (медиаторы), которые будут признаны обеими сторонами.
Для
подготовки проведения таких диалогов необходимы посредники (медиаторы), которые будут признаны обеими сторонами.
Мы убеждены:
·
что
способность ведения диалога следует практиковать на всех общественных уровнях;
что
способность ведения диалога следует практиковать на всех общественных уровнях;
·
что
полезным было бы, если бы во многих местах на Востоке и Западе, где происходят столкновения
контрагентов «Украинского конфликта», осуществлялись попытки проведения и
поддержки настоящего диалога;
что
полезным было бы, если бы во многих местах на Востоке и Западе, где происходят столкновения
контрагентов «Украинского конфликта», осуществлялись попытки проведения и
поддержки настоящего диалога;
·
что каждый
может внести свой вклад в заблаговременное избежание эксцессов насилия путём
содействия развитию культуры ведения дискуссии в небольших группах, что
приведёт к тому, что у участников появится возможность выслушать друг друга.
что каждый
может внести свой вклад в заблаговременное избежание эксцессов насилия путём
содействия развитию культуры ведения дискуссии в небольших группах, что
приведёт к тому, что у участников появится возможность выслушать друг друга.
·
Мы считаем,
что, например, церковные, общественные, учебные и многие другие учреждения
могли бы в своих стенах и за их пределами содействовать сближению меньшинств,
выражению ими своих мыслей, приобретению меньшинствами и преобладающим большинством
умения выслушать и готовности ведения диалога.
Мы считаем,
что, например, церковные, общественные, учебные и многие другие учреждения
могли бы в своих стенах и за их пределами содействовать сближению меньшинств,
выражению ими своих мыслей, приобретению меньшинствами и преобладающим большинством
умения выслушать и готовности ведения диалога.
Мы приглашаем:
·
ВСЕХ проявить
инициативу на рабочем месте, в семье, среди соседей, в кругу друзей и выразить
своё желание проведения диалога и предотвращения насилия!
Сообщите нам о положительном опыте,
полученном на практике предотвращения насилия и готовности к проведению диалога
в данном конфликте!
ВСЕХ проявить
инициативу на рабочем месте, в семье, среди соседей, в кругу друзей и выразить
своё желание проведения диалога и предотвращения насилия!
Сообщите нам о положительном опыте,
полученном на практике предотвращения насилия и готовности к проведению диалога
в данном конфликте!
·
БЫВШИХ
УЗНИКОВ концлагеря Дахау, живущих на Украине и в России: Какие наставления Вы
могли бы дать молодым людям для их пути поиска мирной совместной жизни? Как Вы
видите актуальную ситуацию?
БЫВШИХ
УЗНИКОВ концлагеря Дахау, живущих на Украине и в России: Какие наставления Вы
могли бы дать молодым людям для их пути поиска мирной совместной жизни? Как Вы
видите актуальную ситуацию?
·
Бывших
ПАРТНЁРОВ ПО ПРОЕКТАМ и друзей проекта Книга памяти: Как Вы видите актуальную
ситуацию? Какими возможностями располагаете Вы лично для того, чтобы принять
участие в улаживании кризиса?
Бывших
ПАРТНЁРОВ ПО ПРОЕКТАМ и друзей проекта Книга памяти: Как Вы видите актуальную
ситуацию? Какими возможностями располагаете Вы лично для того, чтобы принять
участие в улаживании кризиса?
·
Можем
ли мы разместить Ваши отзывы в интернете?
Можем
ли мы разместить Ваши отзывы в интернете?
Присоединяйтесь к нашему обращению.
Пришлите нам для этого, пожалуйста, Вашу фамилию, место проживания и
электронный адрес для того, чтобы мы могли внести Вашу фамилию и Ваше место
проживания в наше обращение.
Пришлите нам для этого, пожалуйста, Вашу фамилию, место проживания и
электронный адрес для того, чтобы мы могли внести Вашу фамилию и Ваше место
проживания в наше обращение.
